( « 59 » ) أبو القاسم الفسوي زيد بن عبد الله بن عليّ أبو القاسم الفسوي النحوي ، ذكر أنّ أبا عليّ الفارسي خاله ، ولعلّه خال أبيه أو أمّه ، شرح « الإيضاح » و « الحماسة » ، وحدّث . توفيّ سنة سبع وتسعين وأربع مائة ، وسكن دمشق مدّة وأقرأ بها . ووفاته بطرابلس ، وبعضهم قال فيه زيد بن عليّ بن عبد الله . ( « 60 » ) [ زيد بن عبد الله بن رفاعة الهاشمي أبو الخير ] زيد بن عبد الله بن رفاعة الهاشمي أبو الخير ، أحد الأدباء العلماء الفضلاء ، كان معاصر الصاحب بن عبّاد ، قال ياقوت : وكان يعتقد رأي الفلاسفة . ذكروا عنه أنّه قال : متى انتظمت الفلسفة اليونانيّة والشريعة العربيّة فقد حصل الكمال . أقام بالبصرة زمانا طويلا وصادف بها جماعة جامعة لأصناف العلم ، منهم أبو سليمان محمّد بن مسعر البستي ويعرف بالمقدسي وأبو « 11 » الحسن عليّ بن هارون الريحاني وأبو أحمد النهرجوري والعوفي وغيرهم ، فصحبهم وخدمهم ، وكانت هذه الجماعة قد تألّفت / بالعشرة وتصافت بالصداقة ، فوضعوا بينهم مذهبا وزعموا أنّهم قد قربوا به من الطريق إلى الفوز برضوان الله والمصير إلى جنّته ، وقالوا : إنّ الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل إلى علمها وتطهيرها إلّا « 16 » بالفلسفة لأنّها حاوية للحكمة الاعتقاديّة والمصلحة الاجتهاديّة ، وصنّفوا خمسين رسالة في جميع أجزاء الفلسفة علمها وعملها ، وسمّوها « رسائل إخوان الصفاء » ، وكتموا أسماءهم ويثوها في الورّاقين ووهبوها للناس ، وادّعوا أنّهم ما فعلوا ذلك إلّا ابتغاء وجه الله وطلب

--> ( 11 ) بالمقدسي وأبو ر : بالمقدسي أبو أ ، د . ( 16 ) إلّا ر : ناقص في أ ، د . ( 59 ) تهذيب ابن عساكر 6 / 25 ؛ معجم الأدباء 11 / 176 رقم 49 ؛ انباه الرواة 2 / 17 ؛ بغية الوعاة 250 . ( 60 ) الإمتاع والمؤانسة 2 / 4 .